深秋的一天上午，福建省品牌調研組的三位專家冒著傾盆大雨從省城驅車幾百公里來到中國香都---永春縣專訪香業(yè)翹楚傳奇人物林文溪。林文溪，生于1970年，福建永春人，福建興隆香業(yè)有限公司總經(jīng)理、泉州市第十六屆人大代表、中國日用雜品工業(yè)協(xié)會制香分會副會長、永春縣香制品同業(yè)公會副會長、泉州市技能大師、泉州市非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

 

    創(chuàng)業(yè)：矢志不移

    一縷香緣，流轉千年。

    香，物雖微而位貴，是傳統(tǒng)文化的和脈之品，陪伴中華民族走過數(shù)千年的風雨興衰。香文化肇始于神農(nóng)始祖，初傳于春秋，成長于漢，完備于唐，鼎盛于宋，衰于清，復興于現(xiàn)代，是一個古老而全新的命題。

永春香的制作技藝歷史悠久，可以追溯到宋元時期。在永春達埔的漢口，幾乎每戶都制香。不同姓氏的當?shù)厝硕嫉糜辛酥葡慵妓嚨膫鞒小Ａ治南茸鎮(zhèn)鞒邪l(fā)展制香業(yè)，在當?shù)仡H有名氣。    

 

    1986年，年僅16歲的林文溪就到漢口村香廠制香，18歲時被臺資企業(yè)高薪聘請傳技授藝。1990年，23歲的林文溪回到家鄉(xiāng)，在達理創(chuàng)辦香廠，重新打出“興隆”名號，想方設法站穩(wěn)腳跟，創(chuàng)辦三個制香廠（赤田、蘇坑、香城）。

2007年，林文溪進駐達埔香都，開發(fā)50畝制香基地，從設計到施工到完工，只用一年時間，一個集生產(chǎn)、研發(fā)、展示、辦公、香文化演藝于一體的興隆產(chǎn)業(yè)園建成。同時引進臺灣、日本先進制香技術和機械設備，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進入現(xiàn)代化規(guī)模生產(chǎn)。

 

 

經(jīng)過30多年的努力，他從辦廠制作篾香，到帶領團隊研發(fā)居家養(yǎng)生香、弘揚永春香文化，如今已是泉州市制香產(chǎn)業(yè)的領軍人物。

    發(fā)展：創(chuàng)新創(chuàng)意 

    “我的夢想就是堅持創(chuàng)新創(chuàng)意，做出一支與眾不同的香”， 林文溪說。堅持創(chuàng)新，堅守綠色生態(tài)發(fā)展理念，走出一條可持續(xù)的發(fā)展新路，這是林文溪的追求，也是企業(yè)管理理念。

    眾所周知，沉、檀、龍、麝等天然香材，受自身和自然環(huán)境影響，形成時間短則數(shù)十年、長則百年千年，產(chǎn)出和采集的數(shù)量都有限，即使用人工栽培香樹也會如此，這使得香材不僅稀少而且昂貴，香企研發(fā)和生產(chǎn)的香品若囿于香材，一味地開發(fā)此類產(chǎn)品，除卻增加了成本、產(chǎn)品單一同質化等，必然會造成向大自然過度索取，進而影響社會可持續(xù)發(fā)展，影響子孫后代。

    為此，他積極探索養(yǎng)生、環(huán)保的理念與永春傳統(tǒng)的制香業(yè)相融合，尋求新的可持續(xù)的綠色香材，研發(fā)新產(chǎn)品。

 

 

    點燃一支艾草香，讓香氣在眼耳鼻舌間纏繞，恍如置身于大自然，鳥鳴春澗、花香襲人……

這就是興隆香業(yè)新近研發(fā)的艾草休閑養(yǎng)生香，它以天然艾草、輔以中藥等為原料，采用祖?zhèn)髅胤浇Y合現(xiàn)代科學技術研制而成，其香味醇厚自然，可用于抗暑、驅蚊、防感冒。《本草綱目》記載：艾以葉入藥，性溫、味苦、無毒、純陽之性、通十二經(jīng)、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效，亦常用于針灸。艾草香的研發(fā)也是興隆香業(yè)創(chuàng)新發(fā)展理念，改進香品配方，保護珍稀香料，走上一條綠色健康的生態(tài)工業(yè)之路。

    靈魂：文化魅力

    回顧創(chuàng)業(yè)歷程，林文溪認為香企打造好品牌離不開必備三要素：根源、實力、靈魂。他說，根源就是永春香史的千年中原文化及三百年西域祖?zhèn)鞴に嚺c本土文化的融合，實力就是近幾年各香企的拼搏取得的業(yè)績。而現(xiàn)在大家所需的是靈魂，這就是文化的魅力。靈魂是活的，飄動的，只有抓住它才是屬于你的。他強調文化注入香企的重要性，也是他這幾年努力追尋的。香企的文化不是在包裝上，而在于一種精神內核的體現(xiàn)。這就需要深入挖掘一系列的文化要素，來集中展現(xiàn)它的魅力。

 

 

    歷史上，香是與中醫(yī)中藥結緣的。中國的傳統(tǒng)文化都是相互通達的。中醫(yī)講究君臣佐使，配伍比例，陰陽調和，平定五行之氣。而香學里的合香之法同樣講究主次分明，配伍比例。通過品香可令人神閑氣定。中醫(yī)講求養(yǎng)生，好的香品同樣追求養(yǎng)生。神農(nóng)氏遍嘗百草以識別藥性，同時辨識了五谷花草芳香。李時珍在《本草綱目》中也詳細記載了，各種香料在“芳香治療”和“芒香養(yǎng)生”方面的應用。

這幾年，林文溪結合傳統(tǒng)中醫(yī)中藥理論與實踐，在融合古法制香技藝和現(xiàn)代工藝的基礎上傳承香藝，研發(fā)出了“香緣”系列香品，以名貴沉香、天然香料（丁香、大黃）等為原料，匠心炮制。其香氣馨郁芬芳、甘甜四溢、韻味持久。其香品如藥，香入丹田，具有安撫神經(jīng)、緩解郁悶、輔助睡眠、駐顏美容的效用。

 

 

     “一香一緣，百轉千回”。百年來，中國香都永春達埔與歷史名人屢屢結緣。弘一法師與林氏先人因為一縷香而結緣邂逅，留下“施主興隆，佛主尊榮”的吉語，從此香界便有了“興隆”名號。而鄉(xiāng)愁詩人余光中與林氏后人也因香結緣，余光中的一句贊嘆：“一縷清香點興隆，聞遍天下拜下風”，從此興隆名號聞名海峽兩岸。

 

 

    這是因為如此，林文溪大力弘揚和保護閩南香文化，致力做好篾香技藝的傳承。在取材上，堅持用天然芳香植物和中草藥材，制作技藝是明代清初傳入永春達埔的西域蒲氏后裔的篾香制作技藝，在此基礎上研發(fā)古制十法。一些制作過程還可以讓游客參與體驗，讓參與者感受古法技藝蘊含的智慧，同時也帶來勞動的快樂。

    “一生香伴有傳奇”，是一首興隆香企之歌。一個香字，唱盡香文化的傳承和制香人的追尋。這是興隆香文化建設的又一亮點。歌聲將企業(yè)精神提升到一個新的高度，倡導綠色崛起與奉獻愛心的情懷。香產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就有了靈魂，最近興隆香業(yè)推出的《興隆海絲香之路》、《雪梨香韻》等休閑養(yǎng)生香系列，就傳達出濃濃的文化韻味，對香文化的底蘊有了新的挖掘。

 

 

如今，興隆香文化在傳播上也有了新的途徑，一些書法名家盡力在香文化的傳承和發(fā)展中注入新的創(chuàng)作靈感，連環(huán)畫《古法制香十法》、紙織畫系列《弘一法師與香的結緣》等名家畫作以及范曾、星云法師等名家書法，都在興隆香文化的營造中綻放異彩。

    百世傳承，海絲流香。興隆“香緣”系列香品，透過時光的縫隙，在不經(jīng)意間將傳統(tǒng)、文化、養(yǎng)生的香氣奉獻給每一位有緣人。